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yōnɡ
笔画:11 部首:广 五笔:yveh 注音:ㄩㄥ
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📖 基本释义

庸 <动>
(会意。小篆字形。从用,从庚。“庚更”同音,表更换。先做某事,然后更换做别的事。本义:用;需要)
同本义 [need;adopt]
庸,用也。――《说文》
畴咨若时登庸。――《书·尧典》
我生之初,尚无庸。――《诗·王风·兔爰》
齐子庸止。――《诗·齐风·南山》
靖潜庸回。――《左传·文公十八年》
庸動长老。――《国语·周语中》
请始无庸战。――《国语·越语上》
常与否定副词“无”、“勿”、“弗”连用
无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。――《书·大禹谟》
我无庸去,只是教阁下个至良极美的法则。――《礼记》
又如:无庸讳言;

庸yōng

⒈常,平常的:~行之谨。~言之信。

⒉平凡,不高明的:平~。~医。~俗。~人自扰。~碌无能。

⒊用:无~讳言。

⒋岂,怎么,难道:~可弃乎?虽得贤,~必能用之乎?

⒌〈古〉功劳:~绩。

⒍〈古〉受雇佣,出卖劳动力的人:~耕。~工。

🔍 常见组词

平庸之辈 采庸 轻庸 赞庸 笙庸 役庸 庸怯 颛庸

🎯 含「庸」字的成语

静言庸违 jìng yán yōng wéi 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
庸人自扰 yōng rén zì rǎo 自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。
樗栎庸材 chū lì yōng cái 樗栎:不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
附庸风雅 fù yōng fēng yǎ 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
庸耳俗目 yōng ěr sú mù 指学识浅薄的人。
中庸之道 zhōng yōng zhī dào 指不偏不倚,折中调和的处世态度。
无庸赘述 wú yōng zhuì shù 用不着多说。
昏庸无道 hūn yōng wú dào 糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。

📚 标题含「庸」字的诗词

挽孙庸斋
文天祥 · 宋代
鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称
皮日休 · 唐代
陈百庸[凡]属题出峡诗画册
· 代
留别柳中庸
李端 · 唐代
送何君庸上赣石
黄庭坚 · 宋代
庸医治驼
江盈科 · 明代
出居庸
蔡珪 · 金代
次余仲庸松风阁韵十九首 其十二
裘万顷 · 宋代

✍️ 含「庸」字的名句

「半生人海风波,谤书盈箧从文致。归来结构,且图*伏,敢求华丽。朝暮娱人,水声山色,柳阴花气。笑彤闱紫闼,浮沉十载,更几载、成何事。好是西成咫尺,秫田风、已飘香味。安排小瓮,从今人怕,邻翁酒贵。更筑诗坛,陪君游刃,周旋余地。但有人来问,金銮旧话,便昏昏醉。 此身就健宜闲,莫教七十才休致。招谗贾怨,声名*赫,文章雄丽。三纪红尘,一簪华发,消磨豪气。有清泉白石,实闻吾语,吾衰矣、毋多事。世故真如嚼蜡,数年来、已知无味。寻常有句,人为宰相,闲方是贵。洹水秋清,无边风月,无穷天地。看奋髯箕踞,苍苔浊酒,为青山醉。 洹堂半月三来,小庭日见添佳致。苍稂疏瘦,黄葵高洁,玉簪清丽。林影波光,新晴景物,嫩凉天气。对溪山如此,田园归去,除诗酒、浑无事。烂漫乡邻鸡黍,比当年、鼎烹加味。古今都说,浮云春梦,功名富贵。何事迷途,直临老境,才寻平地。把尘寰休问,菊花行绽,请重来醉。 几年三到三台,往年不似今年好。故人云集,远山屏列,蔚蓝清晓。赵舞燕歌,一时奇绝,百壶倾倒。对山川如昔,风烟不减,但人比、当时老。放眼秋容无际,碧澄澄、雁天霜早。曹瞒事业,悠悠斜日,茫茫衰草。为问漳流,古来豪杰,浪淘多少。有建安遗瓦,张吾笔阵,把奸雄扫。 结楼高倚晴空,人间何限思亲处。白云谁遣,等闲出岫,悠悠来去。本是无心,宁知下土,有人延伫。怅芒烟衰草,九原难作,空目断、丘陵树。见说大鹏变化,趁扶摇、又抟云路。朱帘画栋,关山绵邈,梦魂良苦。两字行藏,百年忠孝,致君荣祖。待更驱屏翳,溥为霖雨,继商家傅。 可翁点检形骸,关心六事今犹可。摩挲老眼,残编细读,小窗危坐。信手挥毫,云烟撩乱,波涛掀簸。笑蹒跚病足,登山不武,尚能踏、苔痕破。便腹还堪容酒,齿牙攻、脯肴蔬果。歌声到耳,宫商少误,肯教轻过。馋口如门,丁宁告戒,欲须坚锁。怕麴生徒众,群然趋入,困风流我。 历观今古名臣,求如公者人能几。平生勋业,行其无事,一诚而已。方信名言,臣门如市,臣心如水。正乾坤清晏,飘然高蹈,非明哲、安能此。太古岁寒松柏,尽春风、闹开桃李。傅岩霖雨,苏门风月,无非天理。莫讶求闲,从来老眼,阅人多矣。待他年,凤诏九重重下,为苍生起。 四邻禾稼如云,方惊数日甘霖好。吾皇有德,老天能事,非因人祷。一夜风雷,玄云撩乱,银河倾倒。问田间消息,年年气象,更催得、秋成早。压尽东华尘土,湛冰壶、九重清晓。晴光渐放,瀛洲波定,御沟声小。绿野春回,黄扉昼静,篆烟萦绕。愿鱼羹有饭,避贤归去,向山林老。 五云飞出蓬莱,天香散满人间世。龙翔凤翥,千龄一遇,明良庆会。节*重来,士民腾喜,山川增气。想四方地远,九重心切,都要见、闾阎事。寤寐天颜咫尺,袅秋风、一鞭归骑。昔年勋业,乌台倚重,紫垣虚位。自顾疏庸,资身无策,敢论经费。但儒酸不改,作咸充赋,助和羹味。 一生白浪红尘,得归才见乾坤阔。三升无分,如何料理,文园消渴。衰病禁持,不教杖履,经丘寻壑。记平生怀抱,曾逢恶处,都不似、今年恶。见说圭塘如旧,赖山英、好看猿鹤。梦中斗室,蠹残图史,尘凝*杓。蟾桂香多,莫将长笛,等闲吹落。问嫦娥,我辈何时还又,享清平乐。 一亭飞出层霄,昔人似为登高办。双眸千里,茫茫宇宙,滔滔江汉。一片秋光,青山红树,断云斜雁。想人生尘世,难逢开口,但酬节、何多汉。细数年年今日,误清欢、半因羁宦。迩来心事,无惭猿鹤,更齐鹏*。华发新添,黄花任笑,乌纱频岸。且一尊倾倒,不须醉后,把茱萸看。 浊波浩浩东倾,今来古往无终极。经天互地,滔滔流出,昆仑东北。神浪狂飙,奔腾触裂,轰雷沃日。看中原形胜,千年王气,雄壮势、隆今昔。鼓*茫茫万里,棹歌声、响凝空碧。壮游汗漫,山川系邈,飘飘吟迹。我欲乘槎,直穷银汉,问津深入。唤君平一笑,谁夸汉客,取支机石。 以上许有壬作品《水龙吟》共12首」 —— 许有壬
「魏都雄,凤皇飞观云间。佩麟符、荀池元老,暂辞西省仙班。憩甘棠、地澄远籁,咏华黍、河卷惊澜。碧草萋迷,丹毫冷落,圜扉铃索镇长闲。绣筵展、三台星近,锵玉韵珊珊。金尊滟、新醅方荐,薄暑初残。政成时、欢馀客散,後园朱户休关。度秋风、画阑枕水,挂夜月、雕栏骑山。锦帐笼香,鸾钗按曲,琵琶双转语绵蛮。劝行□、傍眉黄气,先报衮衣还。登庸际,应褒旧德,喜动天颜。」 —— 王安中
「将军大旆扫狂童,诏选名贤赞武功。暂逐虎牙临故绛,远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。」 —— 李商隐
「三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。死地再生知德重,精兵连澉觉山移。人和美叶祯祥出,阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,只将葑菲贺阶墀。」 —— 贯休
「禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。 贾氏许频趋季虎,荀家因敢谒头龙。 手扶日月重轮起,数是乾坤正气钟。 五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。 诗酬御制风骚古,论似人情鼎鼐浓。 岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。 攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。 泽国雨荒三径草,秦关雪折一枝筇。 吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。 愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。」 —— 黄滔
「诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波吒,更莫称冤屈。佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。自从到此天台寺,经今早已几冬春。山水不移人自老,见却多少后生人。君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。一念不生心澄然,无去无来不生灭。故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。可叹往年至今日,任运还同不系舟。一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,饣内饣内无余肉。银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。何哉愍此流,念彼尘中苦。无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。汝看朝垂露,能得几时子。闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。任他天地移,我畅岩中坐。嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。见佛不解礼,睹僧倍生瞋。五逆十恶辈,三毒以为邻。死去入地狱,未有出头辰。人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。云林最幽栖,傍涧枕月谿。松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。遥望城隍处,惟闻闹喧喧。」 —— 拾得
「政槐云浓翠,榴火殷红,暑风凉细。紫府神仙,向人间游戏。瑞节珠幢,琼缨宝佩,炯冰壶标致。经济规模,登庸衣钵,家传如此。礼乐醇儒,诗书元帅,尽洗凡踪,平吞馀子。敬简堂深,且从容一醉。庆社绵绵,功名衮衮,比衡山湘水。更把阳和,从头付与,满门桃李。」 —— 黄机
「昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。忽值风飙折,坐为波浪冲。摧残空有恨,拥肿遂无庸。渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。仙客终难托,良工岂易逢。徒怀万乘器,谁为一先容。」 —— 骆宾王

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